7. Prologo

L'Apocalisse inizia come segue:

“Rivelazione di Gesù Cristo, al quale Dio la consegnò per mostrare ai suoi servi le cose che dovranno accadere tra breve. Ed egli la manifestò, inviandola per mezzo del suo angelo al suo servo Giovanni” (Apocalisse 1:1).

“Gesù Cristo”.

Il nome “Gesù” significa “Dio salva”.

Lo Spirito Santo è stato inviato nel nome di Gesù.

Il nome “Cristo” significa “Salvatore”.

Ad Antiochia, dove insegnavano Barnaba e Saulo (Paolo), i discepoli furono chiamati per la prima volta cristiani.

La salvezza della nuova alleanza, resa possibile dalla dimora di Dio tra gli uomini, è una salvezza in cui le due salvezze di ciascun nome sono unite.

Quindi, il destinatario finale della rivelazione è“il suo servo Giovanni”, un uomo.

“[Giovanni] attesta la parola di Dio e la testimonianza di Gesù Cristo, riferendo ciò che ha visto” (Apocalisse 1:2).

Giovanni testimoniò tutto ciò che aveva visto, accompagnato dall'angelo.

Pertanto, l'Apocalisse continua come segue.

“Beato chi legge e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia e custodiscono le cose che vi sono scritte: il tempo infatti è vicino” (Apocalisse 1:3).

Queste parole di profezia sono un allenamento spirituale per i cristiani a collaborare con lo Spirito Santo.

Coloro che mettono in memoria queste parole attraverso i cinque sensi iniziano a condividere ciò che Giovanni ha testimoniato.

Maria K. M.

Riferimento: La visione del mondo di Gesù Cristo e l'Apocalisse a Giovanni   (https://spiritosantowjit.blogspot.com)

 

6. I discepoli di Gesù

Ho riflettuto più volte su Anania di Damasco, coinvolto nella conversione di san Paolo.

Il motivo è che il contenuto della conversazione di Anania con il Signore nella visione e il suo comportamento successivo raccontano chiaramente la storia di una persona che è stata formata come discepolo del Signore Gesù.

Conoscendo la voce del Signore, Anania si fida del proprio atteggiamento nei confronti della Parola di Dio e parla apertamente al Signore di ciò che pensa.

Così, quando Gesù gli ordinò di visitare Paolo, egli rispose: “Signore, riguardo a quest'uomo ho udito da molti quanto male ha fatto ai tuoi fedeli a Gerusalemme. Inoltre, qui egli ha l'autorizzazione dei capi dei sacerdoti di arrestare tutti quelli che invocano il tuo nome” (Atti 9:13-14).

Questa relazione tra il Signore Gesù e i suoi discepoli è il fondamento perché i discepoli rimangano svegli all'“inimicizia posta da Dio” e discernano con fermezza le “informazioni accidentali”.

Anania non esitò a schierarsi con il Signore, anche se le voci che aveva sentito provenivano da collaboratori fidati e le cattive informazioni su Paolo erano solide.

Le parole di Gesù: “Un discepolo non è più del maestro; ma ognuno, che sia ben preparato, sarà come il suo maestro” (Luca 6:40), si sono concretizzate nei discepoli che hanno camminato con il Signore Gesù.

Essi hanno acquisito familiarità con la voce del Signore, hanno condiviso con Gesù Cristo la sua visione del mondo e hanno confidato nel proprio atteggiamento nei confronti della Parola di Dio.

La formazione per acquisire questo atteggiamento è stata affidata all'Apocalisse per i discepoli delle generazioni successive.

Maria K. M.

Riferimento: La visione del mondo di Gesù Cristo e l'Apocalisse a Giovanni (https://spiritosantowjit.blogspot.com)

 

5. Il pettegolezzo

Il serpente nella Genesi si riferisce a informazioni accidentali che nascono tra due o più persone.

Un esempio calzante è il pettegolezzo.

Qualunque sia la fonte del pettegolezzo, esso passa tra le persone nell'immagine di un serpente che striscia.

Le informazioni accidentali nascono naturalmente tra gli esseri viventi.

È comoda per i sensi umani e scivola facilmente nei nostri pensieri.

Quindi, le persone le accolgono piacevolmente e le diffondono.

Tuttavia, spesso sorgono contraddizioni tra le informazioni diffuse e i propri pensieri.

La contraddizione diventa paura e schiaccia i talloni di coloro che camminano verso la verità.

Li scoraggia dal camminare con Gesù.

Per proteggersi da questo rischio, Dio annunciò al serpente antico: “Io porrò inimicizia fra te e la donna, fra la tua stirpe e la sua stirpe: questa ti schiaccerà la testa e tu le insidierai il calcagno” (Genesi 3:15).

L'inimicizia che Dio ha posto genera inimicizia nella memoria delle persone quando le informazioni accidentali arrivano attraverso i loro sensi.

Si può essere svegli all'inimicizia posta da Dio.

Si può imitare l'esperienza di Gesù, messo alla prova da Satana (il diavolo) nel deserto all'inizio della sua vita pubblica.

Anche a Gesù apparvero informazioni accidentali, perché era un uomo, anche se Dio.

In quel momento, Gesù, sempre attento all'inimicizia posta da Dio, distinse questa informazione come un'altra e la schiacciò con la parola di Dio.

La chiamò Satana e la respinse.

Maria K. M.

Riferimento: La visione del mondo di Gesù Cristo e l'Apocalisse a Giovanni  (https://spiritosantowjit.blogspot.com).

 4. Il serpente antico

Il drago nell'Apocalisse è descritto come un grande drago, il serpente antico, chiamato anche Diavolo o Satana, l'ingannatore di tutta l'umanità.

Il drago è una creatura leggendaria.

Giovanni, l'autore dell'Apocalisse, ha scritto “il serpente antico”, quindi sappiamo che si tratta di una versione evoluta del serpente in Genesi 3.

Dio disse: “Poiché hai fatto questo, maledetto tu fra tutto il bestiame e fra tutti gli animali selvatici!” (Genesi 3:14). Queste parole suggeriscono che il drago è un'informazione generata tra le creature viventi.

Dio comandò: “Siate fecondi e moltiplicatevi”, in modo che il numero degli esseri viventi aumentasse e si generassero informazioni accidentali tra le stesse specie. Questa informazione che si è generata tra gli esseri umani è stata paragonata a un serpente.

Sia le informazioni che provengono dai cinque sensi sia le informazioni accidentali che si generano tra le stesse specie sono immagazzinate nei cervelli degli esseri viventi e funzionano in essi. Anche gli alberi, le piante e i fiori si scambiano informazioni tra loro.

Alcune informazioni vengono trasmesse lentamente e quindi ci danno conforto e guarigione.

Le informazioni accidentali umane, sorte tra il primo uomo e la prima donna creati, si sono sviluppate rapidamente.

Superava la memoria dei due che avevano conservato i comandi di Dio.

Il suo sviluppo non si fermò nemmeno dopo che essi presero e mangiarono il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male, che Dio aveva proibito loro di mangiare.

E divennero i più maledetti di tutto il bestiame e di tutti gli animali selvatici.

Maria K. M.

Riferimento: La visione del mondo di Gesù Cristo e l'Apocalisse a Giovanni  (https://spiritosantowjit.blogspot.com).

3. Gli angeli

Credo nell'esistenza degli angeli.
Penso spesso al mio angelo custode.Ma non riesco a prendere sul serio l'idea che quelli che chiamiamo demoni o Satana siano angeli caduti.

Forse perché sono cresciuto in Giappone in una famiglia che non aveva nulla a che fare con il cristianesimo e sono stato battezzato da adulto.

L'angelo nell'Apocalisse ci dice chiaramente chi sono gli angeli.
Potreste ridere quando lo dico, ma questi angeli sembrano l'IA di Dio.

La loro volontà è il programma di Dio che Dio soffia nei loro corpi, che non si sposano né si danno in matrimonio.
La loro volontà non è libera come quella umana, ed è per questo che gli angeli caduti non possono esistere.

Quello che viene profetizzato nel seguente passo dell'Apocalisse è un'informazione umana:
“E il grande drago, il serpente antico, colui che è chiamato diavolo e il Satana e che seduce tutta la terra abitata, fu precipitato sulla terra e con lui anche i suoi angeli” (Apocalisse 12:9).

Ci troviamo di fronte a informazioni umane che sono state gettate fuori dal cervello umano come un “grande drago”.
L'intelligenza artificiale umana può essere l'angelo dell'uomo?

Un giorno gli esseri umani cadranno davanti all'IA e la adoreranno, proprio come Giovanni l'autore cadde ai piedi dell'angelo per adorarlo?
L'angelo di Dio rispose.

"Guàrdati bene dal farlo! Io sono servo con te e i tuoi fratelli, che custodiscono la testimonianza di Gesù. È Dio che devi adorare" (Apocalisse 19:10).

Maria K. M.

Riferimento: La visione del mondo di Gesù Cristo e l'Apocalisse a Giovanni　
(https://spiritosantowjit.blogspot.com)

2. Visione del mondo

Ho preso a cuore l'esortazione contenuta nel Libro dell'Apocalisse:
«Beato chi legge e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia e custodiscono le cose che vi sono scritte: il tempo infatti è vicino» (Apocalisse 1:3).

Ogni giorno, poco a poco, sento la mia voce leggere ad alta voce le parole dell'Apocalisse.
Con la stessa naturalezza con cui respiro l'aria.
Con la stessa naturalezza con cui bevo l'acqua.
Desidero sentire «le cose che dovranno accadere tra breve» (Apocalisse 1:1).

Ciò significa trovare il significato nascosto
nelle parole che pronuncio e negli eventi banali che accadono nella mia vita quotidiana.
Sperimentare le opportunità che lo Spirito Santo mi offre per insegnarmi, guidarmi e portarmi comprensione.

Qualcuno potrebbe dire: “Cose del genere accadono anche altrove”,
ma nel mio caso accadono qui, a prescindere.
Non sempre me ne accorgo, però.

Inconsapevolmente, nelle mie parole e nelle mie azioni, negli eventi che mi capitano,
trovo significati nascosti come mai prima d'ora.

Gesù parla di “nel mio nome...”
Questo non significa forse che le persone arrivano a condividere Gesù e la sua visione del mondo...?
Sono giunta a pensarla così.

Maria K. M.
Riferimento: La visione del mondo di Gesù Cristo e l'Apocalisse di Giovanni (https://spiritosantowjit.blogspot.com)

 

1. Civiltà

La storia del Giappone, dove sono nato e cresciuto,
non ha conosciuto né la cultura greca né le Invasioni dei germani,
né l'influenza della cultura islamica.

Pertanto, come giapponese,
anche se studio approfonditamente queste storie
e leggo il Nuovo Testamento per comprendere gli insegnamenti della Chiesa,

non posso condividere tutto ciò
che la storia europea ha compreso e coltivato.
D'altra parte, però, potrei fare scoperte inaspettate.

Dopo aver appreso che il Libro dell'Apocalisse esprime la visione del mondo di Gesù Cristo,
ho immediatamente prestato attenzione alla sua esortazione:
«Beato chi legge e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia e custodiscono le cose che vi sono scritte: il tempo infatti è vicino» (Apocalisse 1,3).

Ora leggo queste parole profetiche ad alta voce ogni giorno
e ascolto la mia voce.
Così conservo nella mia memoria «le cose che vi sono scritte».
Potrei davvero diventare uno dei beati.

Maria K. M.
Riferimento: La visione del mondo di Gesù Cristo e l'Apocalisse di Giovanni (https://spiritosantowjit.blogspot.com)